Концепции власти.

В политологической литературе существует целый ряд концепций о природе и сущности власти. Среди них выделяются марксистские, бихевиористские, структурно-функциональные (системные) и другие. В марксистских концепциях власть трактуется как господство одних над другими, как подчинение организованной силе. Акцент делается на классовом господстве — подчинении. Маркс и Энгельс считали, что основными чертами политической власти являются классовый характер, отношение господства и подчинения и обусловленность политического господства имущественными отношениями. Существенным признаком власти, по марксизму, является насилие. Власть проявляется в процессе подчинения, принуждения воли трудящихся воле эксплуататорских классов.

Что касается бихевиористского подхода в определении власти, то в его рамках различаются ролевые, поведенческие концепции, теория обмена ресурсов и другие. Для них характерен взгляд на власть «снизу». Властные отношения трактуются как результат асимметричных взаимосвязей, как особый тип поведения, основанный на возможности изменения поведения других людей. Власть выступает как межличностное отношение, позволяющее индивиду или группе индивидов изменить поведение другого индивида или их групп. Суть проблемы сводится к контролю одного над другим.

Большой вклад в политологию внес немецкий ученый Макс Вебер (1864—1920). Он сформулировал позитнвистско-социологический подход в определении власти. Под властью Вебер понимал любую возможность проводить внутри данных политических и социальных отношений собственную волю, даже вопреки сопротивлению независимо от того, на чем такая возможность основана. Как и марксисты, он считал, что концентрированным выражением власти являются отношения господства — подчинения. Согласно концепции Вебера, в основе определения власти лежит признание асимметричности отношений между субъектами, существующая в связи с этим возможность одного субъекта влиять или воздействовать на другого.

Большая заслуга в дальнейшем развитии теории власти принадлежит структурному функционализму. Согласно этому подходу, власть является свойством или атрибутом макросоциальных систем. Системный подход ориентирован на поиск тайны власти в общественных структурах и функциях как выражении системы. В основе властных отношений лежит противоречие или несимметричность функций, возможностей гражданского общества и государства. В зависимости от роли и статуса индивида и определяется власть как производная от этого положения способность субъекта действовать, ставить условия.

Функциональный подход получил конкретизацию в рамках «ролевой» концепции власти, предложенной сторонниками плюралистической теории демократии. Власть — это способность или потенциальная возможность людей принимать решения, оказывающие влияние на действия других людей. Считая власть атрибутом ролей в политической системе, плюралисты отмечают, что в современном обществе власть, выполняющая функции контроля и руководства, немыслима без организационной и институциональной основы. При этом основное внимание уделяется формам осуществления власти, а вопрос о ее природе и источниках зачастую отодвигается на задний план.