Политическая мысль в современной России

Политическая мысль в современной России должна анализироваться, исходя из того, что в течение нескольких десятилетий советского периода единственно разрешенной и господствующей идеологией был марксизм-ленинизм. В советский период самостоятельные исследования ученых в области политической науки были невозможны из-за идеологической цензуры компартии и руководства государства. Можно было лишь комментировать решения съездов партии, высказываний руководителей КПСС, приводить цитаты из трудов классиков марксизма. Поэтому политическая наука была у нас в загоне. После 1991 г. стали появляться исследования ученых в области политической науки. Однако на их содержании серьезно сказывается, во-первых, наследие марксистского и советского прошлого; во-вторых, заимствование из западноевропейской и американской политической мысли.

В российской политологической мысли сегодня можно обнаружить концепцию коммунистического реформизма (или демократического социализма). Согласно этой концепции, экономической основой общест-_ва должен быть рынок, ограниченный принципами социализма. Частная собственность допускается крайне ограниченно, в форме индивидуально-трудовой. В остальном допускается плюрализм форм социалистической собственности. Политическая система допускает политико-правовой плюрализм социалистических партий, партии несоциалистических программ не существует. За исключением ограничений, политическая демократия во всем остальном развивается свободно. Всем гражданам предоставляется возможность реализации индивидуальных способностей на основе социалистической конкуренции.

Политические силы консервативного характера, выступающие против радикальных реформ и перехода к рынку, распространяют концепцию государственного коммунизма. Они добиваются реставрации административно-командной системы управления экономикой и руководящей роли тоталитарной партии, установления жесткого государственно-планового механизма, обеспечивающего экономический и социальный прогресс страны. Единственно возможной и допустимой формой собственности является государственная. Вводится рабочий контроль за деятельностью государственных органов и органов распределения, ликвидируются все некоммунистические политические организации.

Специфической и широко распространенной теорией политического развития современного российского общества является популизм. Для него характерны следующие черты:

• отсутствие сколько-нибудь четко очерченной экономической и социальной программы, смена лозунгов политической борьбы, приспосабливаемых к конкретной обстановке;

• использование термина «народ», «воля народа» без какой-либо конкретизации данного понятия;

• система широких социальных обещаний избирателям, чаще всего невыполнимых и неисполняемых в действительности;

• реализация в основном интересов группы популистских лидеров, взявших власть в свои руки;

• идеология индивидуального политического и социального реванша;

• постоянный поиск внешнего и внутреннего врага, на которого списываются и объективные, и субъективные неудачи популистов;

• стремление к конфронтационности и агрессивная разнузданная Кампания пропаганды личности лидера популистов;

• попытки решать сложные проблемы долговременной стратегической перспективы исторического развития простыми решениями и методами, якобы доступными для понимания «простого человека».

• Как и на Западе, в России сегодня широко распространено экологи-ческое движение. Суть его идеологии заключается в следующем:

• природа, окружающая человека, является социальной ценностью, а не материалом его экономической деятельности;

• право человека на пользование природой — это его социальное и политико-гражданское право;

• под вопрос ставится необходимость безграничного технического прогресса в условиях огромного имущественного неравенства и разрыва между Севером и Югом.

Экологическая теория, как правило, лежит в основе деятельности партии «зеленых». Применительно к России это можно проследить на деятельности отечественного экологического движения. Резкий скачок в нем наметился в 80-х годах. Зеленое движение в России в своем развитии делится на три этапа (фазы).

Первый этап — 60—70-е годы (пассивная фаза). Природоохранная деятельность носила неполитический характер.

Второй этап — 80-е годы (активная фаза). Он отличается массовостью, большим разнообразием форм деятельности, широким спектром политических и идеологических направлений в зеленом движении.

Третий этап — 90-е годы — полная легализация деятельности организаций «зеленого» движения на территории бывшего СССР, рост и расширение социальной базы участников зеленого движения, превращение его в мощную политическую силу.

«Зеленое» движение в России делится в свою очередь:

фундаменталисты — отрицают необходимость деятельности в политической сфере, не выдвигают каких-либо политических лозунгов;

экоанархизм или экосоциализм — концепция, основанная на идеях безгосударственного, самоуправляемого экологического и свободного общества;

эколибералисты выступают за демонтаж социалистического тоталитарного государства, за переход к государству демократическому, основанному на частном предпринимательстве и рыночной экономике;

экохристианство ориентировано прежде всего на пропаганду экологических идей через нравственное воспитание людей в духе христианского учения. Это течение не обязательно связано с церковью, в большинстве своем участники — люди либо неверующие, либо не признающие церковь.