12.8. Политические ориентации и символические системы

Политическая социализация связана с усвоением индивидом определенных культурных норм и социальных правил (кодов) поведения. На основе этого индивид формирует свою собственную систему представлений и линий действия в общественной жизни. Индивид, значит, является выразителем некой общей «культурной модели». А действия граждан в публичном пространстве зависят от систем восприятия и изменения социального окружения. И это справедливо как в отношении политической жизни, так и в отношении социальной жизни вообще.

Политическая ориентация граждан, как показали исследования французских ученых, в последние десятилетия испытывает влияние двух символических систем: религиозной и нерелигиозной.

Первая из них структурируется вокруг религии. Для нее характерны высокая оценка роли личности и семьи как основополагающих элементов гармоничного социального порядка. А этот социальный порядок, рассматриваемый как божественное творение, основан на иерархии статусов и ролей в социальных функциях. Так, разделение задач на мужские и женские рассматривается как неотъемлемый элемент социальной организации. Такая концепция социального порядка вырабатывает глубокое отвращение к политике, которая рассматривается как стерильная и опасная деятельность в силу порождаемого ею искусственного разделения между людьми и особенно в силу опасности расстройства социальной организации, исходящего от утопических программ политических партий. И потому, согласно религиозным представлениям, верующие, голосуя на выборах, участвуют не в политике, а в избрании управляющих, а тем самым и в управлении государством. А через это — в поддержании социального порядка.

Социальное неравенство с позиции религии и веры чаще всего объясняется пороками людей и деградацией сознания. Вина здесь и тех, кто правит, и тех, кем правят. В то же время верующие имеют немало претензий к власти, государству, бюрократии, осуждают господство денег. Но это вовсе не значит, что верующие придерживаются левых взглядов.

Второй тип символической системы строится вокруг социальных классов. К этому типу ближе всего неверующие люди. Они объединяются вокруг того, что в политической науке называется социальным классом. Класс для людей этой социальной группы представляет собой разновидность расширенной семьи. Социальный и политический мир они воспринимают через разделение на «мы» — рабочие и «они» — хозяева предприятий, управляющие, т. е. те, кто в силу своего статуса принимает решения. Это дихотомическое видение исходит из конфликтного восприятия социальных отношений и предполагает создание и деятельность организаций для защиты своих интересов и политических позиций. При этом профсоюзные обязательства и классовая борьба оцениваются высоко. И тем не менее среди этой группы населения достаточно широко распространено негативное отношение к политике. Она им кажется, подчас, трудной для понимания. Но в отличие от верующих эта группа населения стремится использовать политику для достижения своих целей.

Нужно сказать, что эти символические системы, которые ориентируют восприятие, чувства, социальное и политическое поведение людей, глубоко укоренены в истории страны, тесно связаны с тем, что называется исторической памятью народа. Словом, многомерное и всестороннее взаимодействие личности и общества определяет ее позиции в политической жизни.

Контрольные вопросы

1. В чем сущность политической социализации?

2. Опишите процесс и этапы политической социализации.

3. Как вы понимание функции политической социализации?

4. Как осуществляется политическая социализация в школе?

5. Какое влияние оказывает телевидение на формирование политический позиций граждан?

6. Что такое политические ориентации?

7. Как вы понимаете понятие «авторитарной личности»?

Темы докладов, рефератов, сообщений

1. Типы политической социализации.

2 Политическая социализация личности в современной России.

3. Средства массовой информации и социализация личности.

4. Роль школы, образования в политической социализации.

5. Становление политических ориентации личности.

6. Авторитарная личность и политика.

7. Особенности политической социализации молодежи.

Рекомендуемая литература

Основная литература:

Василик М.А. Политология: учебник. — М.: Юристъ-Гардарика, 2004. — 600 с.

Желтов В.В. Политология: Учебное пособие / «Серия учебники, учебные пособия». — Ростов н/Д: «Феникс», 2004. — 512 с.

Козырев Г.И. Введение в политологию. — М.: Академический проект, 2005. — 208 с.

Мухаев Р.Т. Политология: учебник. — М.: ЮНИТИ, 2005. — 495 с.

Муштук О.З. Политология. — М.: Маркет ДС, 2006. — 551 с.

Смирнов Г.Н., Петренко Е.Л., Сироткин В.Г. и др. Политология: Учебник. — М.: Проспект, 2006. — 332 с.

Политология: учебник для студентов вузов / Под ред. В.Н. Лавриненко. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2007. — 591 с. — (Серия «Золотой фонд российских учебников»).

Дополнительная литература:

Гаджиев К.С. Политология. — М.: Логос, 2004. — 488 с.

Замалеев А. Ф. Учебник русской политологии. СПб., 2002.

Зеркин Д.П. Основы политологии. Ростов-на-Дону: изд-во Феникс. 1999.

История политических и правовых учений / Под ред. В.С. Нерсесянца, М., 2002.

Ольшанский Д. В. Основы политической психологии. М., 2001.

Политология: Хрестоматия. / Исаев Б.А., Тургаев А.С., Хренов А.Е. — СПб.: Питер, 2006. — 458 с.

Политология: Энциклопедический словарь. М., 1993.

Смолин О.Н. Политический процесс в современной России. — М.: Проспект, 2006. — 326 с.