Миром и богами правит судьба

Основа общества – справедливость (дике)

Учредитель полиса и его гарант - Зевс

Дике – основа обычного права (темис)

Гомер

VІІІ в. до н. э.

Боги олицетворяют нравственно – правовые принципы:

Зевс – совершенство, Фемида – порядок, Дике – справедливость, Эвномия – благозаконие

«Законы»

594 г. до н. э.

Солон

ок. 638 - 559 г. до н. э.

Сеть мудрецов

VІІ – VІ вв. до н. э.

Отменил долговое рабство (сисахфия), разделил население на четыре класса по имущественному признаку: пентакосиомедимны, всадники, зевгиты, феты, создал гелиэю (суд присяжных) и буле (совет 400)

Гераклит стоит у истоков диалектики, ему принадлежит знаменитое изречение “все течет, все изменяется”. Миром, утверждает мыслитель, правит логос. Но так как мир людей разделен на глупых (неразумных) и умных, то большинство логос не понимают. Поэтому, неравенство, войны неизбежны. А так как и полис должен следовать логосу “ведь все человеческие законы питаются единым божественным”, то и править должны способные его познать, лучшие, т.е. аристократы духа. Таким образом, критикуя демократию, он выступал за правление лучших. “И воле одного повиновение - закон”. Поэтому для принятия закона вовсе не обязательно всеобщее одобрение (народное собрание), главное его соответствие логосу, понимания которого лучшему (одному) более доступно, чем многим. При этом народ должен сражаться за закон «как за свои стены», а своеволие «гасить скорее, чем пожар».

Социальное неравенство по Гераклиту есть результат всеобщей борьбы. «Война - отец всего и всего царь; одних она определила быть богами, другим людьми; одних она сделала рабами, других - свободными».