21. Белорусская социалистическая грамада: оформление, социальный состав, программы

На рубеже Х1Х-ХХ веков наблюдается оживление белорус­ского национально-освободительного движения. Идет активное изучение разных сторон народной жизни, разработка проблем национального вопроса, языка и культуры белорусов. Растет количество белорусскоязычных публикаций. Для изучения ис­тории и культуры Беларуси, просвещения ее народа создаются кружки преимущественно из числа учащейся молодежи.

Одним из первых такой кружок в конце 90-х гг. возник в Минске по инициативе братьев Ивана и Антона Луцкевичей. Свою деятельность Луцкевичи продолжили во время учебы в Петербурге, создав в 1902 г. «Кружок белорусского народного просвещения и культуры». В этом же направлении ведут ра­боту и студенты-белорусы, обучавшиеся в других городах.

На основе национально-культурных кружков бело­русской молодежи в Минске, Вильно и Петербурге зимой 1902 г. была создана Белорусская революционная Грамада. В числе - создателей, кроме братьев Луцкевичей, были Алаи-за Пашкевич (Цётка), К. Кастравицкий (Каганец), А. Бурбис, В. Ивановский, Ф. Умястовский.

В декабре 1903 г. проходил первый съезд БРГ, который за­явил, что Грамада выступает партией социалистической ори­ентации и изменил ее название на Белорусскую социалистическую Грамаду (БСГ).

Было решено добиваться для Беларуси краевой автономии с сеймом в Вильно, гарантировать культур­но-национальную автономию для национальных меньшинств. При этом не учитывались принципиальные различия между пролетариатом и крестьянством, другими слоями трудящихся. Заявляя о признании классовой борьбы как таковой, БСГ фак­тически отрицала ее внутри белорусской нации. БСГ считала себя организацией белорусского трудового народа. И все же в начале своей деятельности БСГ ставку делала на белорусскую деревню, объединяя вокруг себя интеллигенцию, крестьян и сельскохозяйственных рабочих.

Призывы БСГ освободиться от русского самодержавного централизма и панского экономического гнета получили рас­пространение и поддержку в самых глухих местах Беларуси. Под руководством БСГ проходит ряд забастовок тружеников села, которые требуют сокращения рабочего дня, запрещения работы по воскресным и праздничным дням и др.

В 1905 г. БСГ вместе с эсерами создает Белорусский Крес­тьянский Союз, который должен был теснее сплотить крестьян в борьбе за свои права. Этот Союз издавал листовки, вел дру­гую работу по разъяснению крестьянам сложившегося поло­жения. Союз выступал против обещанной царем в Манифесте от 17 октября 1905 г. Государственной Думы, считая, что необ­ходимо добиваться выборов в Учредительное собрание, кото­рое только одно может дать обещанные свободы, передачи всех земель в руки народа.

В условиях начавшейся в России буржуазно-демократичес­кой революции БСГ призывала народ на борьбу: собиралось оружие, устанавливались контакты с другими партиями. Вмес­те сэсерами БСГ осудила расстрел митинга на привокзальной площади в Минске, готовила террористические акты против минского губернатора Курлова, высших членов жандармерии, которые участвовали в расстреле.

Большую работу проводили грамадовцы и на ниве возрож­дения самосознания белорусов. Печатались и распространялись нелегальные брошюры, произведения Ф. Богушевича, носив­шие ярко выраженный социальный характер и раскрывавшие существующую несправедливость по отношению к белорусам.

С каждым годом рос авторитет БСГ среди населения, уве­личивалось количество ее членов. В годы первой российской революции в рядах БСГ было около 2 тыс. человек. Особенно активизировалась деятельность Грамады после создания в кон­це 1905 г. в Минске собственной типографии. В январе 1906 г. в Минске проходил второй съезд БСГ. Он уточнил Программу, рассмотрел аграрный и организационный вопросы, избрал ЦК.

В принятой съездом Программе подчеркивалось, что Бе­лорусская социалистическая Грамада, организуя трудовой на­род Белорусского Края без различия национальностей, видит конечную цель в замене капиталистического строя социалис­тическим, замене частной собственности на орудия и средства производства и обращения - общественною, для организации общественного производства.

Признавая, что главным врагом всех освободительных стремлений народа в России является царское самодержавие. БСГ считала своей ближайшей задачей его ниспровержение, выступая в борьбе за осуществление этой задачи совместно с пролетариатом всей России.

Выдвигалась идея всеобщего, прямо­го, равного избирательного права: тайного голосования при вы­борах. Равные права для всех народностей, живущих на одной территории, культурно-национальная автономия. Равноправие всех граждан без различия пола, религии, национальности и расы; уничтожение сословий. Выборность чиновников и су­дей. Полная свобода совести, слова, печати, собраний, союзов, стачек и забастовок. Неприкосновенность личности и жилища. Бесплатное обязательное образование для всех за счет госу­дарства. Уничтожение всех косвенных налогов и установление прогрессивного налога на доходы и наследство.

В интересах рабочего класса БСГ предлагалось: установ­ление 8-часового рабочего дня и минимума оплаты за труд, одинаковая оплата труда мужчинам и женщинам, запрещение ночного труда и труда детей до 14 лет; ограничение рабочего времени для подростков (от 14 лет до 18 лет 6 часами в день), еженедельный отдых от работы не менее 42 часов без переры­вов, улучшение условий труда, бесплатная медицинская по­мощь, государственное страхование от несчастных случаев, болезни, старости и недостатка работы, фабричная и сельская инспекция, избираемая рабочими, свобода стачек и забастовок.

Подчеркивая свое стремление к передаче всей земли в об­щественную собственность, БСГ выдвигала требование обра­зования областных земельных фондов из казенных, удельных, кабинетских, церковных, костельных, монастырских и част­новладельческих земель. Ставилась задача малоземельным и безземельным трудящимся открыть свободный доступ к земле для пожизненного пользования ею. Основные положения этой Программы получили дальнейшее развитие на 111 съезде в ок­тябре 1917 г.