51)Соціальна думка епохи

Відродження.Утопічно-соціалістичний напрям (XV—XVII ст.) репрезен¬тували Томас Мор, Томмазо Кампанелла. Вони шукали шляхів побудови ідеального суспільства.

Т. Мор, автор відомої «Утопії» і один із перших критиків буржуазного суспільства, виступив проти егоїстичного самолюбства, корінь якого він вбачав в існуванні приватної власності і в пануванні приватного інтересу. Мор описав у своєму творі ідеальний суспільно-політичний лад фантастичного острова Утопія (в перекладі з грецької мови «утопія» означає «місце Ніде», місце, якого немає). Етичним ідеалом для Т. Мора, який він протиставляє обмеженому егоїзму і який обґрунтовує посиланням на Святе Письмо, стає ідеал загальності, тобто - комуністичний ідеал. Т. Мор мріяв про загальну єдність народів, про очищення християнської церкви від зловживань, про таке майбутнє, яке стане «золотим віком» людства.

Ніколо Макіавеллі, на відміну від Т. Мора, був одним з ідеологів бу¬ржуазії. Піддавши критиці ідею божественного походження влади, Макіавеллі пише свій легендарний твір «Державець», в якому змальовує портрет «ідеального володаря» і окреслює контури власного політичного ідеалу. Таким ідеалом для Макіавеллі є монархія у формі довічної, одноосібної і необмеженої диктатури. А ідеальною політичною моделлю - Римська республіка як втілення ідеї сильної і могутньої держави.

Основу держави Макіавеллі бачить тільки в силі, яка не обмежена ні традиціями, ні моральними нормами. Політика поза межами моралі і релігії - ось політичне кредо Макіавеллі. Ефективність влади, вважав він, забезпечу¬ється хорошими законами і сильним військом. Володар держави, на думку Макіавеллі, не повинен бути ні надмірно щедрим, ні занадто милосердним . Найголовніше у мистецтві володарювання - не робити замах на чуже майно, бо люди, на думку Макіавеллі, швидше пробачать смерть батьків, ніж втрату власності. Задля досягнення мети - для Макіавеллі такою метою було створення сильної держави в умовах ще нерозвинених громадянських стосунків - всі засоби є дозволеними. «Мета виправдовує засоби» - теза Макіавеллі, що стала легендарно відомою, а макіавеллізмом стали називати такі політичні переконання, які ігнорують моральні норми і принципи.