3. Основные концептуальные направления и подходы в политической науке.

Политология – наука о политике и полит. упр-и, о развитии полит. процессов и систем, поведении в деят-ти субъектов политики. Объектом явл-ся полит. жизнь людей, социальная общность, интегрированных в гос-во и общ-во. Политология занимает одно из видных мест в системе социальных дисциплин. Это объясняется той ролью, которой играет политика в жизни современных обществ. Интерес к осмыслению феномена политики восходит с древности. У всех древних народов были распространены представления о божественном происхождении власти (всякая власть от бога).Первая форма политики получила название "религиозно-мифологическая". В середине первого тысячелетия до н.э. появляется первая трактовка политики – это Платон, Конфукций. Для всех них характерно понимание политики как науки о всеобщем благе человека и общества, призвана научить людей достойно и счастливо проживать в рамках государства. Философско-этическая форма – это второе название.   Отцом политологии нередко называли Аристотеля, к этому есть серьезные основания, именно он ввел в научный оборот целый ряд категорий понятий, относящихся к политической науке. Н.Макиавелли – итальянский мыслитель и отец политологии. Он уподобил те процессы, которые происходили в политической жизни естественным процессов, происходящим в природе. В центре исследований Макиавелли поставил проблемы государства и власти. Сделал самый крупный шаг на пути становления политологии как самостоятельной научной дисциплины. Вторая половина 19 в. В 50-х годах 19 в. возникают кафедры политических наук. А в 80-х годах преподается как учебная дисциплина (в США). Макс Вебер, Роберт Михельс, Г.Моска и В.Парето (итальянцы) Навгородцев, Чичерин, Плеханов – политологи. Таким образом, на рубеже 19-20 вв. политология оформляется как самостоятельная научная дисциплина. Научная дискуссия вокруг предмета политологии не прекращается до сих пор. Споры и разногласия идут во круг того, в каком объеме изучают политологию. 3 подхода к предмету политологии: Политология – это одна из наук о политике, в этом смысле оно стоит в одном ряду с такими науками, как политическая философия, политическая социология, политическая география, политическая антропология, политич.психология, Недостаток этого подхода - по сути отрицается в получении единого интегративного знания о политике во всех ее проявлениях и во взаимосвязи с человеком. Политология – это единая точная наука о политике. Она включает не все знания, только те, которые получили при помощи методов естественных наук, и базируется на результат социологических исследований (Бихевиоризм). Политология – это единая интегративная наука о политике во всех ее проявлениях и взаимосвязях с человеком и обществом. Она включает в себя в переработанном виде те знания, которые дают ей более частые дисциплины. Структура политологии выглядит следующим образом. Все частные дисциплины делятся на 2 группы: 1 группа – науки, изучающие политику изнутри – это политическая философия, учение о политических институтах, в т.ч. теория Г и П, теория международных отношений. 2 группа – это науки, изучающие политику во взаимосвязи с внешней средой (пограничные политологические дисциплины) – это политическая социология, политическая география, политическая психология, политическая антропология, политическая астрология. Политология – наука о политике и полит. упр-и, о развитии полит. процессов и систем, поведении в деят-ти субъектов политики. Объектом явл-ся полит. жизнь людей, социальная общность, интегрированных в гос-во и общ-во. Особую сложность пол.науки придает специфический предмет ее исслед-я. Можно сказать, что это общест.наука, которая может изучать как тенденции и закономерности развития той или иной области жизни, так и ее отдельные институты, проблемы, факты, формы явлений. Ценность обществ.наук, в том числе и полит.науки, состоит в том, что позволяет установить причинно-следственные связи в социуме и на этой основе уловить повторяемость событий, в рез-те определив некие «объективные», постоянно воспроизводящие формы взаимной зависимости политики с др.областями жизни, способы организации гос-ва. Сторонники этого подхода считают, что найденные наукой закономерности дают возможность получить истинное знание и сформ-ть стогую систему универсальной полит.науки. Есть и др.т/зр., которая считает, что нет особых оснований для вскрытия «вечных» истин и «незаменимых» полит.законов. Они не отрицают, что в некоторых областях полит.пространства могут складывается относительно устойчивые зависимости, но этого недостаточно для того чтобы признавать существование закономерностей функционирования и развития полит.мира в целом. Сторонники поиска полит.законов не учитывают того, что полит явления не могут быть подвержены однозначному толкованию и оценке.. То что один рассматривает как «прогресс», другой теоретик – как «регресс». В силу этого невозможно объяснить все «конечные» факторы, кот. Определять повторяемость чел.действий, лежащих в основе закономерностей. И это невозможно, поскольку полит.поведение граждан формируется в сложнейших сочетаниях причинно-следственной и функциональной зависимостей. Это существенно снижает возможности формирования устойчивых зависимостей и тем более открытие универсальных закономерностей. Стр-ра полит.науки: В зависимости от уровня разв-я общ-ва, хар-ра собственных потребностей, уровня разв-я знаний люди отображали полит.мир с разной степенью глубины и  в разных формах (мифы, идеологи, религиозные и научные воззрения). Многовековая история человечества выделила 3 основных способа (формы) постижения человекам мира политики. Обыденный уровень – рядовой гражданин создает тот первичный, фоновый облик политики, кот-й позволяет ему подстраиваться к политически организованному общ-ву, находить совместимые с собственными целями способы взаимоотношения с властью и гос-вом. Такой тип созерцания представляет собой разновидность интуитивно-образного мышления (в кот. присутствуют эмоции, чувства), кот порождает всевозможные мифы, утопии, вероучения и иные аналогичные мысли о политики. Высшая форма специализированного отражения политики – научно-теоретическая. Она состоит в рационально-критическом осмыслении полит.действительности и создании такой картины политики, которая описывала и объясняла данное явление в целом. Это форма – абстрактного мышления, с помощью которой чел-к выстраивает в своем сознании представления о внешних и внутренних связях на основе обобщения и систематизации не индивидуального, а интергруппового и универсального опыта. Третья форма – технологическое отражение политики. Оно служит качественнной разновидностью научного сознания, формирующейся для решения конкретной полит.задачи и представляющей науку как особое «искусство», «ремесло», «мастерство» (использование различных полит.технологий).