Тема 5. Христианский мир.

При изучении данной темы прежде всего необходимо составить представление о ситуации, в которой происходило становление христианства, и о сути этой религии. Христианство возникло в I веке нашей эры в Палестине, которая в то время была завоевана римлянами и являлась частью Римской империи. Вскоре оно получило широкое распространение и вышло за пределы Палестины, найдя последователей как в других провинциях Римской империи, так и в самом Риме. Христианство - монотеистическая религия, отвергающая все языческие культы, что и вызвало гонение на нее, продолжавшееся в течение трех веков.

Долгое время существовали разрозненные христианские течения и общины. В борьбе между ними и формировались вероучение и ритуал, официально принятые церковью. В христианском учении центральное место занимает догмат о Троице, в соответствии с которым Бог существует в трех нераздельных лицах – Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух. Утверждается представление о богочеловеке Иисусе Христе, искупившего своей смертью первородный грех человечества. Выполнение семи заповедей Христа (не убий, не укради и др.) помогает человеку спасти душу и попасть в рай. Главное место в христианском ритуале занимают таинства (крещение, причащение и др.). Священной книгой христиан является Библия, в которой к Ветхому завету (священной книге иудеев) добавлен Новый завет, повествующий о жизни и учении Христа. В Новый завет входят четыре евангелия (евангелия от Матфея, Луки, Марка и Иоанна официально признаны церковью и считаются каноническими), Деяния апостолов – первых проповедников христианства, Послания апостолов к христианским общинам и Апокалипсис (Откровение святого Иоанна Богослова).

В IV веке христианство было узаконено - первоначально уравнено в правах с язычеством, а затем стало государственной религией Древнего Рима. В 395 году Римская империя распалась на западную и восточную части, что способствовало и обособлению церквей – западной (во главе – Папа Римский) и восточных (во главе – патриархи). Официальный разрыв между ними последовал в 1054 году (первый раскол христианства). С этого времени и до сегодняшнего дня эти два течения христианства – католицизм (западное) и православие (восточное) развиваются и существуют независимо друг от друга.

Становление православного богословия осуществлялось в Византии. Спор о природе Христа и его месте в Троице способствовал утверждению догмата о неслиянности и нераздельности человеческой и божественной природы Христа, догмата об исхождении Святого Духа только от Бога-Отца. Человек рассматривается как божественное творение, поставленное в центр мироздания и наделенное свободной волей. Православие опирается на Священное писание (Библия) и Священное предание (постановления первых семи вселенских соборов и сочинений отцов церкви II-VIII вв.). Духовенство делится на белое (приходские священники, которым позволено вступать в брак) и черное (принявшее монашество и давших обет безбрачия). В православной культуре утверждается много религиозных праздников (Пасха, Рождество, Сретение, Крещение и др.) Важное значение имеет символика (крест, икона, устройство храма).

В XIV веке в духовной жизни Византии появился исихазм – философско-мистическое учение. Исихазм выдвинул идею существования вечного божественного света, который может снизойти на человека. Для этого требовалось внутреннее спокойствие, сосредоточенность на одном предмете и «умная» молитва, что предполагало ведение жизни аскета.

На искусство Византии большое влияние оказала религия. Византийское искусство во многом исходило из противопоставления земного и небесного, из признания приоритета небесного над земным. Важнейшими видами искусства являлись архитектура и живопись. С IX века в Византии появляются крестово-купольные храмы, представляющие собой сооружение с куполом, опирающимся на четыре столба. Это символизировало небесный свод и четыре стороны света и являлось моделью мироздания. В тесной связи с архитектурой развивалась живопись (мозаика, фреска, икона), используемая во внутреннем убранстве зданий. Византийская живопись отличалась суровостью, лаконизмом, филигранностью письма.

Византийская культура в течение длительного времени (вплоть до своего падения в 1453 году) оказывала огромное влияние на культуры других народов, принявших православие, в том числе на русскую культуру.