3. Социо-центристские:

А)просветительская (или общественно-договорная: Д. Локк, Б. Спиноза):

Спиноза, Декарт, Локк, Бэкон. Разум человека сильнее всего. Он всесилен. Значимость от государства отошла. В центре – человек и общество. Подданные – все просвещенные, а потому могут оценить эффективность деятельности правителя. Определяющая – способность мыслить. Намекали, что стоит прислушиваться к мнению граждан.

Б)классическая (Ж.-Ж. Руссо):

Гоббс: если государство идет против своих подданных, то граждане могут его свергнуть и найти другого. Сторонник абсолютной власти, но верховный правитель должен подчиняться закону.

Локк: важен человек, его собственность, его интересы. Личная собственность неприкосновенна. Сделать что-то своим можно только посредством себя.

Монтескье: географические, климатические, рельефные рособенности влияют на жизнь государства.

Просветительский этап стал концом государствоцентрической парадигмы.

Просвещение – критический подход к государству. Научно-рациональное понимание политики (с Ж.-Ж. Руссо). Его идея была в том, что общество не надо делить. Все граждане имеют право влиять на жизнь государства. Во время великой Французской революции все страты общества поднялись против государства.

Социо-центристский этап: государственное не равно политическое. Политическое = общественное. В современной модели общество пришло к тому, что нужно воздействовать на политику. Политика – искусство посредничества между разными группами общества.