1.1. Концепция гражданского общества: исторический аспект

Формирование гражданского общества по мере его исторического развития происходит неразделимо с институтами публичной власти, поэтому осуществляется разделение общества на государственную и негосударственную области человеческой деятельности. Особенно широкое распространение понятия «гражданское общество» получило после провозглашения Декларации прав человека и гражданина в период французской буржуазной революции XVIII века. Возникшая первоначально, как философская концепция, идея гражданского общества постепенно стала одной из центральных движущих мотивов политической мысли, освободительных движений в странах запада, а также всяких иных общественных начинаниях в других цивилизованных странах³. Один из основателей немецкой классической философии Георг Гегель определил гражданское общество, как объединение индивидов на основе их потребностей и через правовое устройство в качестве средства обеспечения безопасности лиц и собственности, а кроме того гражданское общество и государство – это сочетание, являющееся основой нравственного сознания и позволяющее вырабатывать у индивида способность придерживаться нравственного долга в рамках законов и обретать нравственную свободу в общении с другими людьми⁴. Из этого следует, что гражданское общество имеет место быть тогда и только тогда, когда взаимная связь между членами общества в государстве будет способствовать повышению степени умственной, духовной зрелости, просвещенности, развитости и широте кругозора личности. По Гегелю следует, что гражданское общество – это круг свободных индивидов, каждый из которых является собственником. Он имеет право выбора профессии, личных интересов, политических предпочтений, а также форм собственности. Но, тем не менее, гражданин независим от государства в том плане, что может являться, к примеру, членом политической партии или организации, критикующей существующую государственную власть, вправе избирать органы государственной власти. Обычно отмечают, что гражданское общество – это общество, способное противостоять государству, контролировать его и заставить служить обществу. Это общество, которое может сформировать правовое государство. Гегель полагал, что гражданское общество невозможно без различных форм собственности, а именно частной, государственной, акционерной, кооперативной и общественной, и рыночной экономики в целом. Это является основной чертой плюрализма в гражданском обществе, без которого правовое государство невозможно. Оно призвано защищать все формы собственности, существующие в обществе, охранять общественный порядок и создавать надлежащие условия для проявления инициативы, предприимчивости и творчества индивида.