9.1.3.1. Теория конвергенции

Ответ 3 (начало). Один из вариантов (моделей) перехода к новому мировому порядку и мировому правительству опирался на идеи конвергенции (слияния, сближения). Теорию конвергенции создал американский социолог русского происхождения Питирим Сорокин (1889 – 1968). В 70-х годах она была монополизирована под нужды мондиализма группой аналитиков под руководством З. Бжезинского и Г. Киссинджера. В рамках этой теории разработаны методы создания новой культурно-идеологической цивилизации, промежуточной между социализмом и капитализмом. Ответ 3 (окончание).

По мысли П.Сорокина, эта новая цивилизация должна вобрать лучшие черты от капитализма и социализма, атлантизма и континентализма. В Мировое Правительство после создания новой синтетической культурно-идеологической цивилизации могли войти Вашингтон и Москва.

В работе З. Бжезинского «План игры. Геостратегическая структура ведения борьбы между США и СССР» (1986) обосновывался конкретный план сближения двух геополитических систем США и СССР.

В рамках концепции мондиализма Бжезинский предложил идею конвергенции. Идея нейтральная, идея взаимопроникновения. Согласно этой идеи холодная война может иметь 2 исхода: или 3-я мировая с применением ядерного оружия, или идея конвергенции – постепенное сближение противоборствующих держав, в ходе которого обе стороны будут освобождаться от неприятных другой стороне черт. На основании этого сближения возможно создание мирного пространства

З. Бжезинский предлагал Кремлю перейти к умеренной социал-демократической версии социализма с элементами рынка и частной собственности без эксцессов «классовой борьбы» и «диктатуры пролетариата». Одновременно Запад должен был ограничить свободу рынка, ввести государственное регулирование и смягчить социальные контрасты. Объединить две сближающиеся системы могли бы ценности и традиции Просвещения – идеи гуманизма, демократии и свободы.

. 9.1.3.2. «Конец истории»

Френсис Фукуяма (р. 1952) - современный американский историк, социолог, политолог и геополитик. В статье «Конец истории?» опубликованной в 1989 г. Ф.Фукуяма обращается к предсказаниям К. Маркса (позаимствовавшего их у Г. Гегеля) о завершении исторического процесса после исчезновения антагонистических противоречий и построения коммунистического общества. Но концепция Ф.Фукуямы отличается от марксистской тем, что победа (и все геополитическое пространство мира) в противостоянии либерализма и марксизма остается за либерализмом. Фукуяма во многом повторил также идеи немецкого социолога и историка Макса Вебера о том, что история развивалась за счет нерациональных факторов, что рациональность становится превалирующим фактором только на этапе капиталистического развития. Последний оплот «иррационализма» пал, по мнению Фукуямы, с развалом СССР. С этим фактором представитель современного мондиализма связывает «конец истории» и начало нового существования человечества – планетарного, где будут существовать Рынок и Демократия.