2. Этнічная сітуацыя У Аўстрыі

нацыянальная палитыка этничнай меншасцяў

Аўстрыйскія землі былі здаўна заселены чалавекам. Пра гэта сведчаць шматлікія археалагічныя помнікі эпох палеаліту, неаліту, бронзы і ранняга жалеза. Здаўна тут жылі ілірыйцы, этрускі, а пазней у Y ст. да н.э. тут зявіліся кельцкія плямёны, пра гэта сведчаць археалагічныя знаходкі. Ва II стагоддзі да н.э. мясцовае насельніцтва было романизировано ў выніку ўварвання рымлян. Акрамя гэтага на этнічную гісторыю аўстрыйцаў аказала кароткачасовае знаходжанне кимров, маркомманов і пазней гатовы, гумно, аварый і лагобардов. Але ўжо ў YI стагоддзі зямлі Аўстрыі пачалі засяляць славяне: на ўсходзе - заходнімі, на поўдні і паўднёвым усходзе - паўднёвымі. Прыблізна ў гэты ж час поўнач і паўночны захад Аўстрыі пачаў засяляцца германскімі плямёнамі, акеманами і Баварыі. Але вялікі ўплыў на раннім этапе развіцця Аўстрыі адыграла знаходжанне рымлян. Менавіта ў гэты час быў пабудаваны шэраг гарадоў, дарог і ўмацаванняў, развівалася гандаль, нельга не адзначыць тое, што рымляне аказалі вялікі ўплыў на развіццё земляробства ... З цягам часу зявіліся велізарныя адрозненні ў культуры і мове, якія захаваліся да нашых дзён. Па вялікім рахунку фарміраванне аўстрыйскага народа было наступствам змешвання германскіх плямёнаў са славянамі пры ўдзеле больш ранняга романизированного иллирийского і кельцкага насельніцтва.

Уключэнне аўстрыйскіх земляў - Усходняй і Фриульский марак - у імперыю Карла Вялікага (YIII) і пазней (складзе Баварскай маркі) у Усходне-Франкскай дзяржава (IX ст) ўзмацніла іх германізацыі. Але ў IX ст. гэты быў прыпынены з-за спусташальных набегаў венграў. З XIII ст. Баварская Усходняя марка стала самастойнай дзяржавай атрымаў назву Аўстрыя (Ostrrichi). Пазней гэта назва з некаторымі зменамі ўжываецца і іншымі народамі - італьянцамі (Ostrigo), візантыйцамі (Ostrikon), французамі (Autriche), англічанамі (Austrin).

Выгаднае геаграфічнае становішча Аўстрыйскага дзяржавы, асабліва прыдунайскія зямель, на скрыжаванні гандлёвых шляхоў, спрыяла яго вылучэнні сярод суседніх дзяржаў. З XIII ст (пачатак праўлення Габебургов) пачаўся тэрытарыяльны рост Аўстрыйскага дзяржавы, якія дасягалі галоўным чынам шляхам дынастычных шлюбаў і іншых камбінацый. У перыяд XY - XYI ст. ст. у склад дзяржавы былі ўключаны амаль усе землі сучаснай Аўстрыі - Ціроль, Карынція, Штырыя, Верхняя Аўстрыя, Ніжняя Аўстрыя, Форарльберг. Усярэдзіне гэтых зямель адбываліся працэсы кансалідацыі асобных абласных груп аўстрыйскага народа, а гэта ўсё станоўча адбілася на ўзаемаадносінах паміж рознымі этнасамі (маюцца на ўвазе ўзаемаадносіны паміж нашчадкамі германскіх і славянскіх плямёнаў). Гэта знайшло адлюстраванне ў пералічаных народаў Аўстрыі, дадзеным у "Хроніцы" Іаана фон Виктринга (XIII ст): тирольцы, штирийцы, карантийцы і аўстрыйцы (жыхары Верхняй і Ніжняй Аўстрыі). Па-за межамі Аўстрыйскага дзяржавы заставаліся толькі Бургенланд і Зальцбург. Аднак абодва гэтыя вобласці былі цесна звязаны з аўстрыйскімі землямі, што ў хуткім часе спрыяла і іх далучэнні да іншых аўстрыйскім землях. Шматнацыянальны склад Аўстрыі адбіўся на духоўнай і матэрыяльнай культуры аўстрыйцаў, якая ўтрымлівае ў сабе рысы розных народаў, здаўна насялялі землі Аўстрыі. На мой погляд усё гэта суправаджалася міжнацыянальнымі шлюбамі, а гэта пацягнула за сабой адсутнасць канфліктаў паміж аўстрыйцамі і іншымі этнасамі, але ўсё ж, цалкам адмаўляць прысутнасць міжнацыянальных канфліктаў нельга, бо ў гісторыі Аўстрыі прасочваюцца моманты ўшчамлення аўстрыйцамі інтарэсаў этнічных меншасцяў.

У гэты перыяд Аўстрыя становіцца адным з наймацнейшых дзяржаў Еўропы, эканамічным і культурным цэнтрам Свяшчэннай Рымскай імперыі, на чале якой з XY ст. стаяла дынастыя Габсбургаў.

Вялікае значэнне для эканомікі краіны мелі распрацоўкі срэбных, жалезных і медных руд ў Штырыі, Ціролі і Карынціі. Сярод гарадоў Аўстрыі вылучаецца шэраг эканамічных і культурных цэнтраў - Гран, Зальцбург і Вена - сталіца Аўстрыйскага дзяржавы з XII ст. Вялікае значэнне для культурнага развіцця Аўстрыі мела падстава універсітэта ў Вене (1365 г).

У этнічным стаўленні Аўстрыя была звязана з суседнімі нямецкімі дзяржавамі, асабліва з Баварыяй, насельніцтва якой, як і большасць аўстрыйцаў, казала на аўстра-баварскіх дыялектах. Даўнія культурныя сувязі існавалі ў яе з краінамі Дунайскага басейна і Апенінскага паўвострава. Італьянскае ўплыў і цяпер выяўляецца ў некаторых рысах культуры насельніцтва Карынціі і Ціроля, асабліва паўднёвай яго частцы.

У XYI ст. аўстрыйцы прымалі ўдзел у еўрапейскіх антыфеадальныя рухах, накіраваных таксама супраць каталіцызму - у Рэфармацыі і ў Сялянскай вайне. Выступленні сялян Верхняй Аўстрыі (паўстанне Фадингера), якая патрапіла ў часовую залежнасць ад Баварыі (1626 - 1628 г) злучыліся з барацьбой за нацыянальнае вызваленне і ўзяднанне з астатнімі аўстрыйскімі землямі.

Пасля Контррэфармацыі ў Аўстрыі канчаткова ўмацаваўся каталіцызм і яна стала пасля апорай каталіцкай рэакцыі ў Еўропе. Перамога пратэстантызму ў паўночна-нямецкіх і средненемецких дзяржавах і распаўсюджванне ў іх средненемецких дыялектаў спрыяла паступовага адасаблення Аўстрыі ад іншых германскіх дзяржаў Цэнтральнай Еўропы.

Войны XYII ст. - Трыццацігадовая вайна і працяглая вайна з туркамі, якая пачалася яшчэ ў XY ст., Цяжка адлюстроўваліся на ўнутраным становішчы краіны. Аднак гэтыя войны спрыялі росту і цэнтралізацыі шматнацыянальнага Аўстрыйскага дзяржавы. У яго склад былі ўключаныя Чэхія, частка Венгрыі, Харватыя, Далмація, некаторыя італьянскія зямлі. Панавальнае становішча ў гэтым шырокім дзяржаве займалі аўстрыйцы - асноўнае насельніцтва земляў Верхняй і Ніжняй Аўстрыі, Ціроля, Форарльберг, Бургенланд, Карынціі, Штырыі. У іншых землях яны не складалі кампактных груп. Шматнацыянальны склад Аўстрыйскай імперыі адбіўся на духоўнай і матэрыяльнай культуры аўстрыйцаў.

Зямлі Аўстрыйскага дзяржавы моцна адрозніваліся адзін ад аднаго не толькі ў нацыянальным, але і ў эканамічным адносінах, аднак у гэты час сталі наладжвацца эканамічныя сувязі паміж асобнымі яго раёнамі. Найбольш эканамічна развітымі абласцямі былі Ніжняя Аўстрыя (асабліва раён вакол Вены) і Чэхія.

У пачатку XIX ст. Аўстрыя ўдзельнічала ў напалеонаўскіх войнах. Барацьба супраць французаў ўзмацніла пачуццё патрыятызму сярод аўстрыйцаў. Асабліва ўпарта змагаліся жыхары Ціроля, акупаванага саюзнікам Францыі Баварыяй. Правадырамі гэтага паўстання былі Андрэас Хофер і Петэр Хюбер; памяць пра іх захоўваецца ў творах народнай творчасці аўстрыйцаў.

У канцы XYIII - пачатку XIX ст. пачынаецца эканамічны ўздым. Аднак развіццё капіталізму працякала запаволена, хоць яшчэ ў XYI - XIII ст. ст. ствараліся капіталістычныя мануфактуры ў тэкстыльнай і металургічнай прамысловасці.

Гэты перыяд адзначыўся развіццём аўстрыйскай культуры - архітэктуры (аўстрыйскае барока) і асабліва музыкі (І. Гайдн, В. Моцарт, Шуберт); сталіца Аўстрыі Вена стала сусветным музычным цэнтрам. У літаратуры адбіўся цікавасць народа да гісторыі і культуры ўласнай краіны. "Слова" Аўстрыя "зрабілася для людзей таго часу вызначаным, поўным значэння паняццем".

Развіццё капіталізму ў Аўстрыі суправаджалася вострай класавай і нацыянальнай барацьбой; сярод негерманской народаў Аўстрыйскага дзяржавы, у першую чаргу венграў і чэхаў, ўзмацніўся нацыянальна-вызваленчы рух. Яно дасягнула кульмінацыі ў 1848 г. спалоханае аўстрыйскі ўрад вымушаны быў ісці на саступкі. Важнейшая з іх была зробленая ў 1867 г. вугорцам. Венгры, дакладней венгерская арыстакратыя, атрымалі роўныя правы з аўстрыйцамі. Гэта адбілася і ў новай назве дзяржавы - Аўстра-Венгрыя. Палажэнне іншых нацыянальнасцяў не змянілася.