logo search
politologiya_ucheb

17.3.Політична участь та її форми в Україні

За змістом і метою політична участь виявляється у таких формах:

  1. Активістська політична діяльність (професійна; за посадою;членство та участь у діяльності політичних партій і об’єднань;лобізм, опозиційні дії тощо);

  2. Епізодична (голосування на виборах, періодичне спонсорство, участь час від часу в демонстраціях, мітингах тощо); Останнім часом, науковці виділяють окремим видом політичної участі – електоральну поведінку.

  3. Політичний протест – форма політичної участі, що має на меті –контролювання дій чинної влади за допомогою негативних (відносно встановленого ладу) засобів.

Політичний протест за своїм характером може бути конвенційним (легальним, офіційно дозволеним державною владою) і не конвенційним (несанкціоновані урядом дії). За своїм змістом і засобами протестування, політичний протест може існувати у наступних формах:

Яскравим прикладом політичного хеппєнінгу можна вважати програму „Кукли” в Росії, оформлення псевдопартій („Партія аматорів пива”, „Субтропічна Росія”), що висувають політичні вимоги безсенсового і гумористичного характеру.

Приклад: чеченська війна в Росії, кримсько-татарські осередки конфліктів.

Криптократія має прояв у контролюванні інформаційного простору, лобіюванні власних інтересів, перерозподіл фінансово-економічного прибутку за територіальними чи галузевими ознаками тощо.

За сучасних умов деякими політичними режимами (Лівія, Іран, Ірак) відкрито підтримується діяльність терористичних організацій, таких як: палестинська організація У. Бен Ладена „Аль-Каїда ”, італійські „Червоні бригади”, іспанські „Баски”, Ірландська республіканська армія, чеченські бойовики тощо.

Такі форми політичного протесту як тероризм, сепаратизм й криптократія завжди існуватимуть у не конвенційних формах через те, що вони не можуть ініціюватися офіційною державною владою (принаймні – de-ure).

Політичні протести стають можливими за умов:

Трансформаційність українського соціуму є кількісними, і у більшості випадків незякісними, експериментами, що сприймаються масовою свідомістю як реформування без гарантій. Тому, обираючи певну модель політичної поведінки, громадянин України не впевнений в тому, що витрачені зусилля обернуться для нього очікуваним результатом. Усе це обумовлює тенденцію поширення абсентеїзму і байдужості населення до політичних процесів у пострадянській Україні.